Fotografii si filmulete - Sfanta Liturghie - Sfintii Apostoli Petru si Pavel (29 iunie)

 Daca ar fi sa gasim o alta denumire pentru Sarbatoarea Sfintilor Apostoli Petru si Pavel, in mod sigur s-ar numi "Sarbatoarea dragostei lui Hristos". Aceasta pentru ca in aceasta zi ii sarbatorim pe cei doi Apostoli in care dragostea lui Hristos a lucrat in modul cel mai socant cu putinta. De asemenea, sarbatoarea de azi ne arata ca Hristos, prin lucrarea minunata a dragostei Lui, ii face frati pe cei care mai inainte erau dusmani.

Pavel, sau Saul cum era numit la acel moment, a fost unul dintre cei mai mari prigonitori ai Apostolilor lui Hristos. In fervoarea sa pentru legea iudaica, Saul a prigonit atat de tare Biserica lui Hristos, incat aproape a desfiintat-o pe cea din Ierusalim. Ucenic al lui Gamaliel, Saul era foarte invatat in teologia iudaica si era probabil pe drumul care ducea la cele mai inalte demnitati iudaice. Cu siguranta, Saul era privit de crestini ca unul dintre inainte-mergatorii lui Antihrist.

De cealalta parte, Petru era fostul Simon, pescar impreuna cu fratele sau, Andrei. Dupa cum bine stim, Andrei este cel ce a ajuns sa pescuiasca oameni pe tarmul Marii Negre si este Ocrotitorul Romaniei. Fratele sau, insa, a avut probabil cea mai tumultoasa relatie cu Hristos dintre toti Apostolii. Este binecunoscuta lepadarea lui Petru de Hristos in momentul Patimilor Mantuitorului. Cu cateva ore in urma, Petru declarase ca va merge cu Hristos pana la moarte.

Ce schimba insa situatia? Cursul istoriei este nemilos, in mod normal Saul nu ar fi devenit niciodata Pavel, iar Petru ar fi sfarsit probabil asemanator lui Iuda. Dar Hristos a inviat, luminand lumea; mortii s-au ridicat din morminte si ceea ce omului i se parea cu neputinta a fost realizat de Dumnezeu.

Predica de la finalul slujbei a fost tinuta de Parintele Petru-Ciprian 

In tot pamantul a iesit vestirea lor si la margimile lumii cuvintele lor (Psalm 18, 4)

Deci, si noi crestinii, sa nu fugim de suferinta, de necazuri, de greutati si de moarte pentru Hristos, ci sa-i cerem ajutorul in tot ceasul, ca suntem copiii lui Dumnezeu si ucenicii Sfintilor Apostoli.

Fie ca, prin rugaciunile lor, sa se intareasca credinta in lume, sa ne dea Domnul pastori buni, devotati pentru Biserica si Evanghelie, iar noua tuturor mantuire! Amin.

EVANGHELIA ZILEI: 2011-06-30 JOI ÎN SĂPTĂMÂNA A TREIA DUPĂ POGORÂREA SFÂNTULUI DUH Evanghelia de la Matei (X, 23-31)

Zis-a Domnul ucenicilor Săi: când vă vor prigoni în cetatea aceasta, fugiţi în cealaltă; adevăr vă grăiesc: nu veţi isprăvi de mers prin cetăţile lui Israel până ce va veni Fiul Omului. Nu este ucenic mai mare decât învăţătorul său, nici slugă mai mare decât stăpânul ei. Destul îi este ucenicului să fie ca învăţătorul său şi slugii ca stăpânul ei. Dacă pe stăpânul casei l-au numit Beelzebul, cu cât mai mult pe casnicii lui? Deci nu vă temeţi de ei, că nimic nu este acoperit care să nu iasă la iveală şi nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut. Ceea ce vă spun Eu la întuneric, spuneţi voi la lumină; şi ceea ce auziţi la ureche, propovăduiţi de pe acoperişurile caselor! Nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, dar sufletul nu pot să-l ucidă; ci mai degrabă temeţi-vă de acela care poate ca şi sufletul şi trupul să le piardă în gheenă. Nu se vând oare două vrăbii pe un ban? Şi nici una din ele nu va cădea pe pământ fără ştirea Tatălui vostru. Vouă însă toţi perii capului vă sunt număraţi. Aşadar, nu vă temeţi; voi sunteţi cu mult altceva decât vrăbiile.

Acatistul Sfantului Ghelasie de la Ramet (30 iunie)

Troparul Sfantului Ghelasie

De Dumnezeu purtatorule, parintele nostru Ghelasie, povatuitorul calugarilor si al credinciosilor podoaba cuviosilor si lauda arhiereilor, sprijinitorul celor din necazuri si facatorule de minuni, cu nevointele tale chip de sfintenie te-ai aratat, iar acum cu ingerii in ceruri te veselesti, cu acestia roaga-L pe milostivul Dumnezeu sa ne daruiasca noua pace si mare mila.

Condacul 1:

Preafericite parinte ierarhe Ghelasie, prinos de multumire iti aducem noi nevrednicii, pentru folosintele ce le dobandim de la tine neincetat.si, ca unul care ne izbaveste de tot necazuil cu rugaciunile tale, primeste de la noi aceasta cantare Sfanta: Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Icosul 1:

Ingerii cantand cu bucurie te-au primit pe tine, Sfinte ierarhe Ghelasie, ca ingereste pe pamant ai vietuit si turma duhovniceasca tie incredintata bine ai pastorit-o. Pentru asta primesti de la noi aceste smerite cantari:

Bucura-te, cel ce ai fost ca un inger in trup;
Bucura-te, cel ce ai fost imbracat cu harul arhieriei;
Bucura-te, ca lui Dumnezeu cu ravna ai slujit;
Bucura-te, ca trupul cu postiri si privegheri ti l-ai infrumusetat;
Bucura-te, caci sufletul cu virtuti ti-ai impodobit;
Bucura-te, cel ce esti impreuna vorbitor cu ingerii;
Bucura-te, ca pentru biserica lui Hristos jertfa te-ai adus;
Bucura-te, ca prin rugaciunile tale duhurile necurate ai izgonit;
Bucura-te, ca pe cei stapaniti de demon i-ai tamaduit;
Bucura-te, caci apa din pamant ai izvorat;
Bucura-te, laude cea prea iubita a calugarilor;
Bucura-te, podoaba sfintita a meleagurilor Rametului;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 2:

Pe pamant ca un alt Moise te-ai aratat, Sfintite parinte Ghelasie, caci cu toiagul semnul crucii facand, ai izvorit apa din loc pietros. Deci vazand minunea calugarii si credinciosii la Hopagi s-au bucurat dand marire lui Dumnezeu, Celui ce ti-a dat aceste puteri si au strigat: Aliluia!

Icosul 2:

Aratatu-te-ai in vis la multi credinciosi, sfintite parinte, si multe minuni ai facut celor ce s-au apropiat cu credinta de sfintele tale moaste. Pentru asta cu bucurie cantam tie:

Bucura-te, mangaierea celor intristati;
Bucura-te, tamaduirea celor bolnavi;
Bucura-te, ajutorul celor impovarati;
Bucura-te, sprijinitorul celor ce sunt in necazuri;
Bucura-te, ajutatorul si ocrotitorul Manastirii Ramet;
Bucura-te, al monarhilor osardinc povatuitor;
Bucura-te, al preotilor celor evlaviosi bun arhipastor;
Bucura-te, al credinciosilor evlavios sprijinitor;
Bucura-te, al cerescului Stapan vrednic slujitor;
Bucura-te, caci de multe dureri esti izbavitor;
Bucura-te, caci cu blandete si smerenie lui Hristos ai urmat;
Bucura-te, caci cu nerautatea ta duhurile rautatii le-ai alungat;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 3:

Arhanghelii si ingerii se minuneaza, Sfintite parinte, de credinta ta cea mare care ai avut-o catre Dumnezeu, cand ai infipt toiagul in pamant si ai izvorat apa. Pentru aceea si noi cunoscandu-ti ravna spre cele Sfinte, cu multumire strigam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 3:

Auzitu-s-a de minunile tale, sfintite parinte, pana la hotarele pamantului romanesc, si crestinii de pretutindenea alearga la moastele tale care sunt cinstite cu evlavie in sfanta Manastire Ramet, caci de aici toti dobandesc ajutor. De aceea primeste si de la noi aceasta cantare:
Bucura-te, ca pe crestini ii aperi intru nevoi;
Bucura-te, ca orfanilor le aduci mangaiere;
Bucura-te, ca si vaduvelor le aduci alinare sufletelor;
Bucura-te, grabnicule ajutator al celor bolnavi;
Bucura-te, cald folositor al celor intristati;
Bucura-te, hranitorul celor flamanzi;
Bucura-te, bunule parinte al celor saraci;
Bucura-te, ca taberele vrajmasilor le-ai surpat
Bucura-te, ca in cer odihna vesnica ai aflat;
Bucura-te, ca in mijlocul cetelor ingeresti ai ajuns;
Bucura-te, ca plata ostenelilor tale de la Dumnezeu ai luat;
Bucura-te, ca pe oameni cu Dumnezeu i-ai unit;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 4:

Preasfintite parinte Ghelasie,femeia cea stapanita de demoni din departare a alergat la sfantul tau sicriu si, credinta avand, a luat tamaduire. Pentru aceasta, minunandu-ne de prea multa sa indrazneala, cu umilinta cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 4:

Adormind, preasfintite parinte, pe asinul tau care te purta spre manastire, au ramas pana astazi urme nesterse pe piatra, si clopotele celor sapte biserici singure au inceput sa sune ducand vestea trecerii tale din aceasta viata. Pentru aceasta primeste de la noi aceste cuvinte de lauda

Bucura-te, ca pe asin, precum odinioara Iisus, ai incalecat;
Bucura-te, ca cele sapte biserici din imprejurimi cu sunete de clopote te-au intampinat;
Bucura-te, caci clopotele singure ti-au vestit chemarea la Cel de sus;
Bucura-te, ca multe minuni ai lucrat;
Bucura-te, ca tu de atunci in Hristos odihna cereasca ai aflat;
Bucura-te, ca viata ta lui Hristos ti-ai inchinat;
Bucura-te, ca mai cu trezvie lui Hristos ai slujit;
Bucura-te, ca prin tine multi la credinta au venit;
Bucura-te, ca la inaltimea trairii sfinte ai ajuns;
Bucura-te, al calugarilor minunat invatator si de Dumnezeu inteleptit;
Bucura-te, al sfintei Biserici lauda si cu bucurie cinstit;
Bucura-te, cel ce cu lumina cea intreita ai fost luminat;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 5:

Plangem si ne tanguim, gandindu-ne la faptele noastre cele rele. Dar nazuim la tine, prea sfintite Ghelasie, rugandu-ne sa fii mijlocitor catre Domnul pentru noi si pentru toata lumea, ca sa dobandim mantuire prin rugaciunile tale. Pentru aceea, cantam impreuna cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 5:

Ca sa arati milostivirea ta catre noi, preasfintite parinte, ai savarsit multe minuni pentru cei ce au au alergat cu credinta la sfintele tale moaste. Iar celor care nu te-au cinstit cu evlavie te-ai descoperit in chip minunat, aratandu-le cele de mantuire. Cu acesteia impreunand glasurile, cu credinta strigam tie:

Bucura-te, ca tie cu smerenie ne plecam;
Bucura-te, ca binecuvantarea de la Dumnezeu prin tine aflam;
Bucura-te, ca prin tine cu ochii sufletului in slava cereasca te vedem;
Bucura-te, ca de chinurile cele vesnice ai scapat multe suflete;
Bucura-te, ca pe calea cea dreapta ai umblat;
Bucura-te, ca pe noi toti intru necazuri ne-ai mangaiat;
Bucura-te, cel ce esti al Duhului Sfant locas impodobit;
Bucura-te, cel ce cu apa cea vesnica sufletele ai adaptat;
Bucura-te, ca lui Hristos ai facut ascultare desavarsita;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 6:

Minunata s-a aratat, parinte, trecerea ta de pe pamant la cerestile locasuri, caci ai cunoscut din vreme apropierea sfarsitului tau. De aceea, minunandu-ne toti de faptele tale, cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 6:

Cine va putea spune cu adevarat toate nevointele tale, sfintite parinte, cu care te-ai nevoit si prin care ai dobandit pe Hristos cel dorit; de aceea iti cantam:

Bucura-te, ca in saracie de buna voie ai vietuit;
Bucura-te, ca in post si rugaciune toata viata ai petrecut;
Bucura-te, ca prin smerenie toate le-ai invins;
Bucura-te, ca pe calugari bine i-ai calauzit;
Bucura-te, ca intelepciune avand pe multi preoti ai imbarbatat;
Bucura-te, caci dogmele dreptei credinte pe toti i-ai invatat;
Bucura-te, ca prin viata ta Manastirea Ramet ai blagoslovit;
Bucura-te, ca pe cei credinciosi i-ai tamaduit;
Bucura-te, ca din nevoi pe noi toti ne izbavesti;
Bucura-te, ca esti izvor nesecat de bunatati pamantesti;
Bucura-te, cel ce cu painea vietii pe multi ai indestulat;
Bucura-te, caci rugator neincetat catre Nascatoare de Dumnezeu te-ai aratat;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 7:

Izvor de apa vindecator izvorasti Sfintite Parinte de sub Altarul Sfant al Manastirii tale, vindecand toata boala si neputinta. De aceea minunandu-ne de darul lui Dumnezeu de care ai fost invrednicit, cu totii strigam tie: Aliluia!

Icosul 7:

Pom cu bune roade ce esti, Sfintite parinte Ghelasie, care rodeste rod de mantuire tuturor celor ce cu dragoste te cinstesc pe tine si cu stalpari de rugaciuni in maini cer sa le vi in ajutor; de aceea si noi cu smerenie si cu dragoste te laudam zicand:

Bucura-te, alesule intre cuviosi;
Bucura-te, floarea cea cu bun miros;
Bucura-te, trandafir cu mireasma prea dulce;
Bucura-te, raza pururea stralucitoare;
Bucura-te, pazitorule al fecioriei;
Bucura-te, iubitorule de curatie;
Bucura-te, invatatorule si bun parinte;
Bucura-te, reazamul celor neputinciosi;
Bucura-te, vindecatorule al celor bolnavi;
Bucura-te, toiagul celor nevazatori;
Bucura-te, prea dulce linistitor al sufletelor noastre;
Bucura-te, mustratorule al greselilor noastre cele ascunse;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 8:

Rau de lacrimi ai varsat, preasfintite parinte, rugand pe Dumnezeu pentru lume si te-ai nevoit cu asprime fara odihna si hrana, petrecandu-ti viata in osteneli sfinte. Pentru aceasta, noi toti slavim pe Dumnezeu, Care ti-a dat tie putere, cantandu-I: Aliluia!

Icosul 8:

Ca unul care ai indrazneala catre Hristos, turma Lui ai povatuit-o la Împaratia cea de sus cu invataturile tale, sfinte parinte Ghelasie. Iar noua, celor ce suntem bantuiti de viforul multor necazuri si ispite, da-ne mana de ajutor, ca sa te laudam zicand:

Bucura-te, izbavitorule din necazuri al celor dosaditi;
Bucura-te, datatorule de mangaieri;
Bucura-te, ca din multe ispite ne scoti cu rugaciunile tale;
Bucura-te, ca esti izvor de bunatati;
Bucura-te, ca pe necredinciosi cu dragoste ii indrepti;
Bucura-te, ca pe pamant mult bine ai facut celor credinciosi;
Bucura-te, vindecatorule neintarziat al celor bolnavi;
Bucura-te, acela ce cu rugaciunile tale, sagetile vrajmasilor le-ai oprit;
Bucura-te, ca din izvorul manastirii tale multi s-au adapat;
Bucura-te, acela ce de crestini esti mult laudat;
Bucura-te, cel ce cu daruri duhovnicesti viata noastra ai imbogatit;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 9:

Cu mare bucurie, preasfintite Ghelasie, te laudam, caci pe tine te avem comoara de mult pret si tu le dai tuturor cele de mantuire, povatuindu-i pe cale cea dreapta. Pentru aceasta cu multa bucurie slavim si cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9:

Cu ce cuvinte de lauda te vom cinsti pe tine pentru multa ta iubire ce arati si astazi celor care se inchina tie cu credinta? De aceea, cu dragoste aducand preamarire lui Dumnezeu, iti cantam tie:

Bucura-te, stalp de foc care luminezi pe cei dintru intuneric;
Bucura-te, faclie nestinsa ce lumineaza in intunericul necunostintei;
Bucura-te, stea cu raze stalucitoare;
Bucura-te, ca prin viata ta ai binevestit pe Hristos;
Bucura-te, ca ai indreptat pe cei legati de cele pamantesti;
Bucura-te, ca ai mustrat nedreptatea multora;
Bucura-te, ca in toata viata ta pe Domnul ai slavit;
Bucura-te, ca si pe noi ne-ai indreptat pe calea virtutiilor;
Bucura-te, ca prin tine multa liniste am aflat;
Bucura-te, ca de multe necazuri ne-ai izbavit;
Bucura-te, cel plin de blandete si de smerenie;
Bucura-te, parinte iubitor de fii, al celor ce alearga la tine;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 10:

Vazand Dumnezeu nevointele tale, Sfintite parinte Ghelasie, te-a proslavit pe pamant cu mari si multe minuni savarsite inca in trup fiind. Iar dupa trecerea la cele vesnice, nu incetezi a ne impartasi de faceri de bine, pentru care si noi cu umilinta cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 10:

Zid nebiruit de valurile ispitelor ai fost, parinte Ghelasie, ca ai biruit cu darul lui Dumnezeu toate cursele si ispitele care te impresurau, si cu curgerile tale de lacrimi ai spalat taina sufletului tau, parinte. Pentru aceasta cu dragoste iti cantam:

Bucura-te, caci prin priveghere de toata noaptea te-ai nevoit;
Bucura-te, ca trupul cu post l-ai facut vas ales sufletului;
Bucura-te, ca pentru toate Dumnezeu te-a rasplatit cu cununa vietii ceresti;
Bucura-te, ca, plutind ca pe apa, capul tau inmiresmat a ocolit biserica manastirii;
Bucura-te, ca a treia oara pe fereastra bisericii el s-a oprit;
Bucura-te, ca toti credinciosii cu cinste te-au primit;
Bucura-te, ca pe tine cu mireasma dulce i-ai facut bine placuti lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca din suflet curat pe tine te slavim;
Bucura-te, ca prin sfarsitul tau cel bun, sfintenia vietii tale o ai aratat;
Bucura-te, caci de cununa nemuririi din mana Atottiitorului te-ai invrednicit;
Bucura-te, ca fericirea Raiului cu toti Sfintii ai mostenit;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 11:

Femeia ce era bolnava, in mare cinste pe tine te-a vazut, preasfintite parinte, caci in chip minunat te-ai descoperit ca esti ocrotitor al credinciosilor ardeleni si al Manastirii Ramet, dand porunca sa se pastreze randuiala Sfanta. Pentru aceasta si noi multumire lui Dumnezeu aducand, iti cantam: Aliluia!

Icosul 11:

Mare iubitor te-ai aratat credinciosilor tai din Transilvania, indreptatorule al credintei celei drepte, ca nu sufereai sa vezi nedreptate si uraciunea de patimi in locul Sfant al Manastirii si in toata tara noastra, si cu asprime ai pedepsit pe cei ce calca randuiala ta Sfanta. Pentru aceasta te laudam, zicand cuvinte ca acestea:

Bucura-te, cel ce te-ai aratat curatitor spinilor celor rai ai pacatelor;
Bucura-te, iubitorule al vietii in curatie;
Bucura-te, blandule arhiereu al lui Hristos;
Bucura-te, floarea cea cu dulce miros;
Bucura-te, ca inseninezi sufletele credinciosilor;
Bucura-te, ca luminezi mintile cele intunecate;
Bucura-te, ca alungi gandurile cele desarte;
Bucura-te, alauta cu dulce glasuire;
Bucura-te, indrumatorule al turmei celei duhovnicesti;
Bucura-te, ca prin tine si noi aflam mantuire;
Bucura-te, veselia sufletului dornic de Hristos;
Bucura-te, ca altceva nu stiu ce sa graiesc fara numai bucura-te;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 12:

Mintea ta, Sfintite parinte, ziua si noaptea o ai indreptat la cerestile locasuri si ai fost ca o fecioara inteleapta cu candela aprinsa plina de untdelemnul dragostei nepieritoare. Pentru aceasta in veci petreci in ceruri cu toti Sfintii, iar noi cinstindu-te, cantam lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 12:

Laudam, Sfintite parinte Ghelasie, dragostea ta de pe pamant fata de fii duhovnicesti pe care i-ai pastorit, precum si multele minuni pe care le-ai savarsit, tamaduind pe toti cei ce cu dragoste te cinstesc pe tine, Sfinte Ghelasie, zicand:

Bucura-te, slujitorul lui Hristos;
Bucura-te, facatorule de minuni parinte;
Bucura-te, de Hristos iubitorule fierbinte;
Bucura-te, izbavitorule de tot felul de boli;
Bucura-te, cu monahii impreuna nevoitorule;
Bucura-te, al credinciosilor evlaviosi povatuitorule;
Bucura-te, invatatorule al dreptei credinte;
Bucura-te, ca toti te cinstim fierbinte;
Bucura-te, caci cu tine pururea ne laudam;
Bucura-te, ca prin tine pace sufletelor aflam;
Bucura-te, ca prin atingerea Sfintelor tale moaste de neputintele noastre ne vindecam;
Bucura-te, Sfinte Parinte Ghelasie!

Condacul 13:

O, prea minunate si Sfinte parinte cu umilinta strigam si cerem de la tine al tau sprijin in aceasta vale a plangerii si te rugam primeste aceasta putina rugaciune si o inalta la tronul lui Dumnezeu, ca prin mijlocirile tale sa ne invrednicim si noi vesnicei Imparatii si sa cantam cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

(Acest condac se zice de trei ori.)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1.

Dupa aceea zicem aceasta rugaciune:

Rugaciune catre Sfantul Ghelasie de la Ramet

Catre tine, Sfinte parinte Ghelasie, inaltandu-ne gandurile, cu umilinta si cu caldura ne rugam: cauta din inaltimea plina de slava a cerului si te milostiveste de suferintele, durerile, patimile, necazurile, amaraciunile si stramtorarile noastre. Si roaga pe Stapanul si Dumnezeul nostru cel ceresc, sa ne ierte pacatele pe care, cu stiinta si cu nestiinta, le savarsim neincetat, ca si pentru putina noastra dragoste fata de El si de aproapele nostru, rugandu-L sa fie pururea milostiv si iertator si sa indeparteze de la noi toata suferinta si durerea. Fii povatuitorul si calauzitorul nostru pe cararile cele necunoscute ale vietii, pentru ca, urmand pilda credintei si a dragostei tale fata de Hristos, sa ne invrednicim de darurile Sale si trecand din aceasta viata sa ne bucuram impreuna cu tine si cu toti cei bineplacuti din veac ai Domnului, de Imparatia cea nesfarsita a cerurilor; ca acolo, inconjurati de cetele ingeresti, sa aducem marire, si cinste lui Dumnezeu cel in Treime inchinat: Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. 

Soborul Sfintilor 12 Apostoli; Sf.Ierarh Ghelasie de la Ramet (30 iunie)

Sfantul Apostol Petru, cel fierbinte ravnitor dupa Domnul si slavitul marturisitor al numelui Sau cel Sfant, care a zis: Tu esti Hristos, Fiul Dumnezeului cel viu..., a fost frate cu Andrei cel intai chemat, din Betsaida Galileei, fiul lui Iona, din semintia lui Simeon. El, fiind chemat de Domnul nostru Iisus Hristos de la mrejele pescaresti la apostolie si de la vanarea pestilor la vanarea oamenilor, a castigat Biserica in loc de corabie, iar in loc de vasla, cheile Imparatiei cerului. Sfantul Apostol Petru a propovaduit Evanghelia mai intai in Iudeea; apoi in Antiohia, in Pont, in Galatia, in Capadochia, in Asia, in Bitinia si in Iliric. S-a pogorat pana la Roma si a binevestit Cuvantul lui Dumnezeu in toata Italia. Pe Simon vrajitorul l-a biruit in mijlocul cetatii Romei, cu puterea lui Hristos, surpandu-l jos din inaltimea vazduhului. Iar mai pe urma, Petru a fost spanzurat pe cruce cu capul in jos de imparatul Nero.


2. Sfantul Apostol Andrei, cel intai chemat, a fost ucenic al Sfantului Ioan Botezatorul. El a mers in urma Mielului lui Dumnezeu, Care ridica pacatele lumii, fiind frate al Sfantului Apostol Petru, pe care l-a si adus la Hristos. Andrei, dupa primirea Sfantului Duh, a propovaduit pe Hristos in Bitinia si in toate partile de pe langa Marea Neagra, in Herson si in Rusia. Ajungand aici, cu randuiala lui Dumnezeu, a infipt Crucea pe dealurile Kievului, vestind inainte incredintarea neamului aceluia din scaunul sau cel apostolesc din Vizantia. Apoi, propovaduind in Scitia cea Mare, Scitia Mica (Dobrogea), in Sinopi si in Miotia, s-a intors in Tracia si s-a pogorat in Elada si in Pelopones, unde a fost rastignit de antipatul Egheat in cetatea Patras din Ahaia (Grecia).


3. Sfantul Apostol Iacov, fiul lui Zevedeu, cel numit de Domnul "fiul tunetului", era fratele Sfantului Ioan Cuvantatorul de Dumnezeu, care a vazut slava Schimbarii la Fata a Domnului in Muntele Tabor. Dupa Inaltarea Domnului, a tunat ca un tunet pana la marginile pamantului; pentru ca a propovaduit Cuvantul lui Dumnezeu, mai intai la toata Iudeea si, dupa aceea, in Spania. Apoi, intorcandu-se iarasi la Ierusalim, cu glas de tunet mustra pe necredinciosii evrei, aratandu-le din dumnezeiasca Scriptura ca Iisus Hristos este adevaratul Mesia. Acest lucru nesuferindu-l evreii, au intaritat contra lui pe imparatul Irod, care se numea Agripa. Sfantul Apostol Iacov a baut paharul patimirii pentru Hristos, pe care a fagaduit sa-l bea, fiind ucis de Irod cu sabia.


4. Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan, Cuvantatorul de Dumnezeu, a fost apostolul cel iubit Domnului, care s-a rezemat pe pieptul Lui si a stat langa Sfanta Cruce cu Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu. El s-a invrednicit a se numi fiu al ei, iar in vremea cinstitei adormiri a Maicii Domnului, Sfantul Apostol Ioan a dus stalparea cea din Rai, data de ingerul Gavriil, inaintea patului ei. El a propovaduit Evanghelia lui Hristos in Efes si in toata Asia. Deci, fiind in insula ce se numeste Patmos, s-a invrednicit de negraite descoperiri care sunt scrise in Sfanta Scriptura. Intorcandu-se in Efes si aducand la Hristos multe popoare din partile Asiei, s-a odihnit in pace, fiind ingropat de viu.


5. Sfantul Apostol Filip era din aceeasi cetate cu Petru si cu Andrei. El era stiutor iscusit al cartilor proorocesti si al Legii celei vechi. Tot el a adus la Hristos pe Natanail, zicand: Am aflat pe Hristos, despre care au scris in Lege, Moise si proorocii. Vino si vezi. Sfantul Apostol Filip a propovaduit pe Hristos in partile Asiei, impreuna cu Sfantul Apostol Vartolomeu si cu Maria, sora sa. El a fost ucis de pagani in Erapole, din Frigia, fiind rastignit cu capul in jos.


6. Sfantul Apostol Vartolomeu, era de neam din Galaad. El mai intai a propovaduit Evanghelia in Siria si in Asia de sus, uneori impreuna cu Sfantul Filip, iar alteori, singur, ajutandu-le lor cateodata si Sfantul Ioan Cuvantatorul de Dumnezeu. Dupa sfarsitul lui Filip, s-a dus in India, care se numeste binenorocita, petrecand acolo multa vreme in bunavestire, intorcand pe multi la Hristos si talmacind Evanghelia scrisa de Sfantul Evanghelist Matei, in limba indiana. De acolo s-a dus in Armenia cea Mare si in Alvan, cetatea Armeniei. Acolo a fost rastignit pe cruce cu capul in jos, iar pielea trupului sau a fost jupuita si, taindu-i-se capul, s-a incununat. Trupul lui, punandu-se in racla de plumb si aruncandu-se in mare, a plutit usor pe apa ca o luntre, pana a sosit la insula ce se numeste Lipar.


7. Sfantul Apostol Toma, care s-a numit si "geaman", era din Paneida, cetatea Galileei. El a fost acela, care a pipait ranile Domnului dupa invierea Lui. A propovaduit pe Hristos partenilor, midenilor, persilor, ircanilor, bactrilor si brahmanilor, pana la cele de pe urma parti ale Indiei. Iar in partile Calamidului, impungandu-se cu sulitele, a murit pentru Hristos.


8. Sfantul Apostol Matei, fratele lui Iacov al lui Alfeu, a fost chemat la apostolie de la vama. A fost intaiul scriitor al vietii lui Hristos, scriind Sfanta Evanghelie in limba evreiasca. El a propovaduit pe Hristos in toata Etiopia si in partile mancatorilor de oameni, de unde, in cetatea ce se numea Mirmeni, a trecut muceniceste din viata aceasta.


9. Sfantul Iacov al lui Alfeu, Apostolul lui Hristos si fratele Evanghelistului Matei, a propovaduit cuvantul lui Dumnezeu in diferite tari si la diferite popoare inchinatoare de idoli. Deci, aducand la Hristos multe popoare, s-a facut asemenea dascalului sau, caci si-a savarsit patimirea fiind rastignit pe cruce.


10. Sfantul Apostol Iuda, fiul Sfantului Iosif din Nazaret, este numit de Luca fratele lui Iacov, intaiul episcop al Ierusalimului, si fratele Domnului. Iar de Matei si de Marcu a fost numit Levi si Tadeu. El a propovaduit pe Hristos in Iudeea, in Galileea, in Samaria, in Idumeea, in Arabia, in Siria si in Mesopotamia. Iar in partile Araratului el a fost spanzurat pe o cruce de lemn, de catre inchinatorii de idoli si, fiind lovit cu sageti, si-a dat sufletul sau pentru Domnul.


11. Sfantul Apostol Simon, cel din Cana Galileei, la a carui nunta Iisus Hristos a prefacut apa in vin, s-a numit Zilot, pentru ravna sa pentru Hristos Dumnezeul si a binevestit cuvantul lui Dumnezeu in Mauritania si in Africa. In Britania a fost rastignit de necredinciosi si astfel si-a dat duhul sau in mainile lui Dumnezeu.


12. Sfantul Matia, care s-a numarat in randul Sfintilor Apostoli, in locul lui Iuda vanzatorul, a propovaduit pe Hristos in Etiopia cea de afara, si acolo suferind multe patimi, s-a sfarsit muceniceste.


13. Sfantul si Marele Apostol Pavel, care, mai tarziu decat toti, a fost chemat de Domnul la apostolie, aratandu-se vas ales al numelui lui Hristos, L-a propovaduit pe El inaintea neamurilor si imparatilor, incepand de la Ierusalim pana la Roma, fiind invatator la multe popoare. El a fost ucis cu sabia de catre imparatul Nero, si astfel si-a sfarsit nevointa alergarii sale. Acest Sfant Apostol, impreuna cu Sfantul Apostol Petru, se cinstesc de Biserica ca cei care s-au ostenit mai mult decat altii, pentru bunavestire a lui Hristos.

Sfantul Ierarh Ghelasie de la Ramet (30 iunie)

Sfantul Ierarh Ghelasie de la Ramet s-a nevoit in veacul al XIV-lea, mai intai ca sihastru pe valea paraului Ramet din Muntii Apuseni si apoi ca egumen al Manastirii Ramet din judetul Alba. Pe peretele bisericii de la Ramet, perete care desparte naosul de pronaos, se afla urmatoarea inscpritie: "Scris-am eu mult gresitul robul lui Dumnezeu Mihul zugravul de la Crisul Alb in timpul Arhiepiscopului Ghelasie, anul 1377, 2 iulie, in zilele regelui Ludovic“. Aceasta inscriptie este prima mentiune a unui intaistatator ortodox al Transilvaniei in istoria Bisericii noastre.

Potrivit traditiei Sfantul Ghelasie avea doisprezece ucenici cu care impreuna se ruga, postea si savarsea sfintele slujbe. Nu manca decat sambata si duminica, iar in celelalte zile se hranea doar cu Sfintele Taine.

Sfantul Ghelasie era atat parintele sihastrilor din Muntii Ramet, cat si al satenilor din Tara Motilor. Multi din cei stapaniti de duhurile necurate, au primit vindecare prin rugaciunile sale.

La trecerea sa la cele vesnice, trupul sau a fost ingropat langa vechea biserica a Manastirii Ramet. Cu timpul a devenit necunoscut locul in care a fost inmormantat.

Moastele sale au fost scoase la iveala in anul 1925, cand, in urma unei ploi torentiale, a fost vazut un cap de om care a inconjurat de trei ori vechea biserica a Manastirii Ramet si s-a oprit langa sfantul altar. Alte doua capete au fost scoase la suprafata de ape. Capetele au fost ingropate in partea dreapta a vechii biserici. S-a purces la dezgroparea lor dupa ce calugarii au vazut ca zapada se topea in fiecare an deasupra locului in care au fost puse capetele. Capul Sfantului Ghelasie a fost identificat dupa ce o femeie bolnava de epilepsie s-a vindecat dupa ce s-a atins de el.

Pe 20 iunie 1992, Sfantul Sinod al Bisericii noastre a hotarat canonizarea oficiala a Sfantului Ghelasie si trecerea numelui sau in calendarul ortodox. Canonizarea solemna s-a facut la Ramet la 29 iunie 1992. Pomenirea Sfantul Ierarh Ghelasie de la Ramet se va face la 30 iunie.

Pana in anul 1978 se stiau putine lucruri despre acest sfant traitor pe pamant romanesc, in stravechea (jud. Alba), situata pe valea Geoagiului, intr-o pozitie geografica de un farmec cu totul aparte. Biserica veche a manastirii - lucrata din piatra si impodobita cu frumoase fresce - dateaza din veacul al XIV-lea. Prin anul 1762, din ordinul generalului austriac Bukow - trimisul imparatesei Maria Tereza - zeci de manastiri si din Transilvania au fost arse, distruse cu tunurile sau prefacute in . Intre acestea se numara si Rametul. A fost refacuta, dar in 1785 a fost distrusa din nou. Asa se face ca manastirea Ramet a fost inchisa si a ramas aproape pustie. Din cand in cand mai slujeau aici preoti din satele invecinate. Abia dupa realizarea unitatii noastre de stat, deci dupa 1918, s-au reluat traditiile vietii calugaresti.

Vietuitorii acestui sfant lacas de inchinare au aflat de la inaintasii lor ca aici, la Ramet, a trait, cu veacuri in urma, un monah cu viata imbunatatita, cu numele Ghelasie, pe care credinciosii din partea locului - cunoscuti sub numele de mocani - l-au cinstit ca sfant, din neam in neam, pana in zilele noastre. Se relateaza si azi unele din minunile savarsite de acest Ghelasie inca pe cand era in viata. Calugarii de aici - iar din 1955 incoace maicile -, pastreaza cu aleasa veneratie capul acestui "sfant" canonizat de evlavia populara, stiind ca el are darul vindecarii de boli si neputinte in popor. Iata cum a fost descoperit acest craniu. Prin anul 1925, in timpul unor mari inundatii, apele au scos la suprafata un craniu galben, frumos si cu mireasma placuta, care a ocolit biserica de trei ori pe apa, dupa care s-a oprit pe fereastra altarului. Tot atunci au fost gasite alte doua cranii. Preotul dintr-un sat invecinat, care slujea si la biserica manastirii, le-a ingropat in partea dreapta a bisericii.

In preajma izbucnirii celui de-al doilea razboi mondial, s-a asezat la Ramet un calugar venit de la Muntele Athos (originar, insa, din partea locului), cu gandul de a reface aceasta straveche asezare monahala, adunand in jurul sau mai multi ucenici si incepand felurite lucrari de reparatii. Dar apele vijelioase venite de la munte sau iesite din pamant au dezgropat din nou cele trei cranii, despre care nimeni nu stia ale cui sunt.

S-a descoperit curand prin minune dumnezeiasca al cui era unul din ele, printr-o femeie de la manastirea Ramet, i-a spus staretului ca a vazut in vis un porumbel, care a indrumat-o la Ramet (de care nici nu auzise pana atunci si nu stia unde se afla), ca acolo sa se atinga de craniul gasit cu ani in urma, caci acela era al "Sfantului" Ghelasie si se va vindeca. Intr-adevar, savarsindu-i-se slujba maslului si atingandu-se de craniu, femeia s-a vindecat. Aceste fapte le marturisea ea insasi - venind mereu la manastire - pana in anii din urma, cand a trecut la cele vesnice. Iata cum s-a descoperit in chip minunat al cui era acest craniu, care de-acum inainte este socotit ca o parte din "moastele" acestui "sfant" Ghelasie.

O alta minune s-a savarsit cu o femeie cu numele Elisabeta dintr-un sat din Banat (Albina, jud. Timis), care venind la manastire si dandu-i-se spre sarutare moastele Sfantului Ghelasie, s-a indoit in sufletul ei de puterea acestora. Si indata i s-a umplut mana dreapta de un miros greu si nu mai putea nici sa o miste pentru a se inchina. Marturisindu-si pacatul, a stat trei zile si trei nopti in genunchi, in rugaciuni neincetate, rugand pe Dumnezeu sa o ierte. Rugaciunile ei si ale staretului i-au redat sanatatea si au inlaturat acel miros greu. Si aceasta femeie venea apoi mereu la manastire, rugandu-se la moastele sfantului si facand tuturor cunoscuta minunea care s-a savarsit cu ea insasi.

Tot in chip minunat s-a vindecat si un sectar din satul Cacova (jud. Alba), care, fiind paralizat, a fost adus la manastire, intr-un car cu boi. Rugaciunile lui si ale calugarilor i-au redat sanatatea, incat a plecat la casa lui singur. S-a reintors, cu toata familia lui, la dreapta credinta.

Cele transmise prin traditie, ca si aceste vindecari minunate, au fost intregite de cercetarile facute la Ramet de un grup de specialisti, in decembrie 1978. Cu acest prilej, s-a descoperit, in biserica manastirii, o inscriptie de mare insemnatate pentru intreaga noastra istorie nationala si bisericeasca. Este vorba de o inscriptie, redata in limba slavona, pe un al doilea strat de zugraveala, care consemna numele "arhiepiscopului" Ghelasie, al zugravului Mihul de la Crisul Alb si data de 2 iulie 1377. Din aceasta inscriptie se desprinde constatarea ca biserica era zidita cu mult inainte de anul 1377 - de vreme ce suntem in fata unui al doilea strat de pictura -, ca pictura din anul respectiv a fost realizata de un autohton cu numele specific romanesc de Mihul, de loc din Crisul Alb si ca tot atunci, in fruntea Bisericii ortodoxe din Transilvania se gasea arhiepiscopul Ghelasie, primul ierarh ortodox cunoscut cu numele in aceasta "tara" romaneasca.

Acest arhiepiscop nu putea fi altul decat calugarul Ghelasie, pe care poporul l-a cinstit ca "sfant", poate inca din timpul vietii. El va fi fost egumen al obstei de la Ramet, fiind ridicat apoi la stepena arhieriei. Isi va fi continuat viata tot la Ramet, departe de zgomotul lumii si dupa ce i s-a incredintat conducerea vietii duhovnicesti a tuturor romanilor transilvaneni. De altfel, nici n-ar fi putut sta in alt loc, caci numai cu cativa ani inainte, in 1366, din ordinul regelui Ludovic cel Mare al Ungariei, credinta ortodoxa a romanilor transilvaneni era scoasa in afara legii. Aici, la Ramet, va fi strans tineri la invatatura, pe care-i hirotonea apoi preoti pentru satele romanesti ale Transilvaniei, va fi rostit cuvinte de invatatura catre obstea dreptcredinciosilor crestini veniti la manastire - ca si astazi - din mari departari in zile de duminici si sarbatori, dar mai ales de ziua hramului acelui sfant asezamant, la Santamaria mare.

Atat stim acum despre Sfantul Ierarh Ghelasie. Nadajduim ca noi cercetari istorice, arheologice si epigrafice vor aduce cu timpul si alte date cu privire la viata si lucrarea lui duhovniceasca si culturala in mijlocul credinciosilor transilvaneni pe care i-a pastorit.

Tinand seama de viata sa aleasa, de minunile savarsite de "moastele"sale, ca si cinstirea de care se bucura din partea credinciosilor din Ardeal, la 20 iunie 1992, Sfantul Sinod al Bisericii noastre a hotarat sa se procedeze la "canonizarea" oficiala a acestui sfant autohton si trecerea numelui sau in calendarul ortodox. Canonizarea solemna s-a facut la Ramet la 29 iunie acelasi an. Pomenirea lui se va face la 30 iunie.

Sa ne rugam acestui sfant odraslit din neamul nostru, zicand: "Catre tine, Sfinte Ierarhe Ghelasie, inaltandu-ne gandurile, cu umilinta si cu caldura te rugam: cauta din inaltimea plina de slava a cerului si te milostiveste de suferintele, durerile, patimile, necazurile, amaraciunile si stramtorarile noastre. Si roaga pe Stapanul si Dumnezeul nostru cel ceresc, sa ne ierte pacatele pe care, cu stiinta si cu nestiinta, le savarsim neincetat, ca si pentru putina noastra dragoste fata de El si fata de aproapele nostru, rugandu-L sa fie pururea milostiv si iertator si sa indeparteze de la noi toata suferinta si durerea. Fii povatuitorul si indrumatorul nostru pe cararile cele necunoscute ale vietii, pentru ca, urmand pilda credintei si a dragostei tale fata de Hristos, sa ne invrednicim de darurile Sale si trecand din aceasta viata, sa ne bucuram impreuna cu tine si cu toti cei bineplacuti din veac ai Domnului, de Imparatia cea nesfarsita a cerurilor, ca acolo, inconjurati de cetele ingerilor, sa aducem marire, cinste si inchinaciune lui Dumnezeu Celui in Treime slavit, in vecii vecilor, Amin".

Tot astazi serbam:
- Soborul Sfintilor 12 Apostoli: Petru, Iacov al lui Zevedeu, Ioan, Andrei, Filip, Bartolomeu, Matei, Toma, Iacov al lui Alfeu, Tadeu, Simon Cananeul, Matia (ales in locul lui Iuda) si pomenirea:
- Sfantului Mucenic Meliton;
- Sfantului Mucenic Petru din Sinopi;
- Sfantului Mucenic Mihail, gradinarul (sec. al XVIII-lea).

sursa crestinortodox

ÎNTRU MULŢI ANI ,SĂNĂTATE ŞI SĂ NE TRĂIŢI CU NUMELE PĂRINTE PETRU-CIPRIAN !

Dupa Sfanta Liturghie Parintele Petru - Ciprian a fost felicitat de catre  familie si credinciosii prezenti la slujba.

O să-mi permit să scriu câteva gânduri personale,dar care cred că sunt în asentimentul tuturor credincioşilor care îl cunosc şi îl preţuiesc pe părintele Petru-Ciprian...

„Îi mulţumesc Preasfântului Dumnezeu că ni l-a dat pe Părintele Petru-Ciprian care  ne-a ajutat şi ne ajută în continuare pe noi, păcătoşii.Personal,m-a transformat duhovniceşte, m-a ajutat să fiu cu adevărat fericită, mi-a luminat mintea… În casa mea am  locul meu de rugaciune,micul meu paraclis,multe icoane şi mă simt ca într-un colţ de Rai …si simt că Dumnezeu mă răsfaţă cu bucurii cereşti. Ce bucurie că l-am cunoscut pe parintele Petru-Ciprian!”
„Ce dar mai preţios poate primi un pământean muritor decât acela de a fi îndrumat spre mântuire de un preot pe care Preasfântul Dumnezeu îl iubeste atât de mult şi pe care Părintele Petru-Ciprian îl iubeste mai mult decât orice?”
Simt că sunt ajutată şi ca o pace sufletească pune stăpânire pe inima mea urmând întocmai sfaturile date de Părintele Petru Ciprian! Îi mulţumesc Preasfântului Dumnezeu pentru tot ajutorul pe care mi l-a dat şi  mi-l dă, prin mijlocirea Părintelui Petru Ciprian.
Preasfântul Dumnezeu  să-l ocrotească ! Amin.



Valentina Ionita

EVANGHELIA ZILEI: 2011-06-29 Sfinţii slăviţii şi întru tot lăudaţii Apostoli PETRU şi PAVEL Evanghelia de la Matei (XVI, 13-19)

n vremea aceea, venind Iisus în părţile Cezareii lui Filip, i-a întrebat pe ucenicii Săi, zicând: „Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul Omului?“ Iar ei au răspuns: „Unii, Ioan Botezătorul; alţii, Ilie; alţii, Ieremia sau unul dintre profeţi“. Şi le-a zis: „Dar voi, voi cine ziceţi că sunt?“ Răspunzând Simon Petru, a zis: „Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu-Cel-Viu!“ Iar Iisus, răspunzând, i-a zis: „Fericit eşti, Simone, fiul lui Iona, că nu trup şi sânge ţi-au descoperit aceasta, ci Tatăl Meu Cel din ceruri. Şi Eu îţi spun ţie că tu eşti Petru şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea şi porţile iadului nu o vor birui. Şi-ţi voi da cheile împărăţiei cerurilor, şi orice vei lega pe pământ va fi legat şi în ceruri, şi orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat şi în ceruri“.

MIERCURI
ÎN SĂPTĂMÂNA A TREIA DUPĂ POGORÂREA SFÂNTULUI DUH

Evanghelia de la Matei
(X, 16-22)
is-a Domnul ucenicilor Săi: iată, Eu vă trimit ca pe nişte oi în mijlocul lupilor; fiţi dar înţelepţi ca şerpii şi blânzi ca porumbeii. Feriţi-vă de oameni, căci vă vor da pe mâna soboarelor, şi'n sinagogile lor vă vor biciui. Din pricina Mea veţi fi duşi înaintea conducătorilor şi a regilor, ca să le fiţi mărturie lor şi păgânilor. Iar când vă vor da în mâna lor, nu vă îngrijoraţi de cum sau ce veţi vorbi, că în ceasul acela vi se va da vouă ce să vorbiţi; fiindcă nu voi sunteţi cei ce vorbiţi, ci Duhul Tatălui vostru este Cel ce grăieşte întru voi. Şi va da frate pe frate la moarte şi tată pe fiu şi se vor scula copiii împotriva părinţilor şi-i vor ucide. Şi veţi fi urâţi de toţi din pricina numelui Meu; dar cel ce va răbda până la sfârşit, acela se va mântui.

Acatistul Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel (29 iunie)

Pentru a viziona ACATISTUL VIDEO accesati linkul urmator
http://nastereasfantuluiioanbotezatorul.blogspot.com/2012/02/acatistul-sfintilor-apostoli-petru-si.html




Troparul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Cei ce sunteti intre apostoli, mai intai pe scaun sezatori si lumii invatatori, stapanului tuturor rugativa, pace lumiii sa daruiasca si sufletelor noastre mare mila.

Condacul 1:

Pe cei ce impreuna cu oamenii s-au aratat mai inainte ingereste cugetand, si acum cu ingerii fiind, cu cantari ingeresti si lui Dumnezeu cuvioase, sa laudam pe intai statatorii Apostolilor, ca pe cei ce sunt izbavitorii sufletelor noastre, strigand: Bucurati-va , Apostolilor!

Icosul 1:

Fara de inceput fiind cu vremea, inceput de vreme a luat facatorul vremurilor Dumnezeu-Cuvantul si, trimis fiind la noi de la Tatal, apostol preales te-a aratat pe tine, Petre. Pentru aceea cantam tie:

Bucura-te, al cetei ucenicilor incepatorule;

Bucura-te, al tainelor lui Hristos tainuitorule;

Bucura-te, decat toti cuvantatorii de Dumnezeu mai inaltule;

Bucura-te, decat iconomii duhului mai intaiule;

Bucura-te, ca pe Hristos tie Tatal L-a descoperit;

Bucura-te, ca pe acesta Adevarat Dumnezeu l-ai propovaduit;

Bucura-te, piatra a Bisericii prea nesfaramata;

Bucura-te, temelie a marturisirii prea intemeiata;

Bucura-te, incepatura cea in chipul stihiilor a credintei;

Bucura-te, luminatorul cerestii cunostinte;

Bucura-te, prin care Hristos s-a slavit;

Bucura-te, prin care satana a fost rusinat;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 2:

Vederea ta cea intelegatoare curatind-o, ai intrat in sanurile parintesti, o, minune, si printr-insele ai vazut, fara ochi, Petre, pe Hristos Dumnezeu impreuna fara de inceput cu Tatal si cu Duhul; si propovaduindu-L pe dansul ai strigat: Aliluia!

Icosul 2:

Luminat fiind de fulgerari neapropiate intelegerii, cand ti s-a aratat din cer Lumina, care biruia lumina soarelui, ai fost tras, Pavele, spre credinta indumnezeita, si vas alegerii te-ai facut. Pentru aceea auzi:

Bucura-te, privitorule al luminii celei nemarginite;

Bucura-te, tainuitorule al tainelor lui Hristos;

Bucura-te, ritorului cel bine graitor al Bisericii;

Bucura-te, preaintelepte propovaduitor al lumii;

Bucura-te, ca intru tine vietuieste Hristos, Care pentru lume S-a rastignit;

Bucura-te, ca pana la al treilea cer te-ai suit;

Bucura-te, ca la inaltimea Raiului ai fost rapit;

Bucura-te, mare invatator al neamurilor;

Bucura-te, al credinciosilor prin duhul nascator;

Bucura-te, cel prin care lumea s-a luminat;

Bucura-te, cel prin care intunericul s-a alungat;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 3:

Trecand toata firea celor ce sunt, o, Pavele, te-ai lipit de Hristos cel iubit al tau, si te-ai aratat impreuna cu dansul un duh, numai lui Hristos vietuind, pe Hristos indragind, pe Hristos socotindu-L rasuflare, lumina si dragoste, cantandu-I: Aliluia!

Icosul 3:

Intrand in norul cel mai presus de lumina al privirii, ti-ai muiat buzele tale, Petre; si umplandu-te intai de dumnezeire, ne-ai impartasit pe noi de dumnezeiescul dar, cu graiurile tale cele de Dumnezeu scrise; pentru aceea glasuim tie acestea:

Bucura-te, indumnezeitule, cu Dumnezeu unitule;

Bucura-te, nascutule al lumii celei neinserate;

Bucura-te, pescarule, al pescarilor mai intaiule;

Bucura-te, cerule decat cerurile mai inaltule;

Bucura-te, ca te-ai aratat al dumnezeiestii firi partas;

Bucura-te, ca pe fii oamenilor i-ai unit cu Dumnezeu;

Bucura-te, sfatuitorule de trebuinta al bisericii;

Bucura-te, batran folositorule al turmei lui Hristos;

Bucura-te, indulcire preadesfatata a mintilor;

Bucura-te, dumnezeiasca desfatare a oamenilor;

Bucura-te, cel prin care credinta s-a latit;

Bucura-te, cel prin care ratacirea s-a zadarnicit;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 4:

 Graiuri de viata vesnica a rostit Petru catre piatra Vietii zicand: L-a cine, afara de Tine, vom merge si sa fim vii? Aratand astfel dragostea cea catre Stapanul, a strigat catre El: Aliluia!

Icosul 4:

Ai fost rapit la inaltimile cele vesnice si ai trait, Pavele, in afara de cele simtite si gandite, nu cu gandul, ci intru Duhul care era unit cu trupul, sau era fara de trup, Dumnezeu stie; pentru aceasta strigam tie:

Bucura-te, indragirea lui Hristos cea neoprita;

Bucura-te, prietenul lui Dumnezeu cel curat;

Bucura-te, cel ce ai cunoscut taina rapirii;

Bucura-te, camara tacerii celei intelegatoare;

Bucura-te, ca pentru Hristos pe toate gunoaie le-ai socotit;

Bucura-te, ca toate le-ai facut ca pe cei multi sa ii mantuiesti;

Bucura-te, al intelepciunii lui Dumnezeu vas mult incapator;

Bucura-te, Apostole al darului celui din lege aratator;

Bucura-te, al lui Hristos deasa indeletnicire;

Bucura-te, al lui Iisus dulce gandire;

Bucura-te, miros de viata purtator pentru uni;

Bucura-te, miros omorator pentru altii;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 5:

Luminile cinstitelor tale trimiteri, in toate zilele indumnezeiesc pe oameni, o, Pavele, prin care cei intelegatori cu adevarat ajung la indumnezeire si oglindesc slava lui Dumnezeu, strigand: Aliluia!

Icosul 5:

Ne-ai castigat la brau aur sau argint de-al tau, pe pamant, o, Simon Petre ci avand infricosator numele lui Iisus, ai impartasit zestre fericita si prinr-Insul minunile lucrai celor ce striga tie acestea:

Bucura-te, straina hrana a sufletului;

Bucura-te, prea dulce bautura a trupului;

Bucura-te, dumnezeiasca alifie a celor orbiti;

Bucura-te, neauzita doctorie a celor ce bolesc;

Bucura-te, ca pe Tavita, care murise, vie ai ridicat-o;

Bucura-te, ca pe Safira moarta dintr-o data ai aratat-o;

Bucura-te, cel ce pe Anania, dintr-o data mort l-ai facut;

Bucura-te, cel ce numai cu un cuvant pe slabanog l-ai indreptat;

Bucura-te, izvor care varsa sanatate;

Bucura-te, fantana odraslitoare de vindecari;

Bucura-te, cel ce ai gonit cu umbra bolile;

Bucura-te, cel ce cu rugaciunea pe Simon ai omorat;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 6:

Tras ai fost, Petre, de frumusetea dumnezeirii lui Hristos, care ai fulgerat in munte. Pentru aceea vazand-o impodobita ca pe o camara de nunta cu stralucirile lumii celei nemarginite, inspaimantat m-ai strigat: bine este a petrece aici cantand: Aliluia!

Icosul 6:

Cuvintele cele ascunse ale docmelor celor preainalte ale iconomiei lui Hristos, o, Pavele, scotindu-le din cele neapuse, le talcuiesti mai presus de fire, ridicand pe cei credinciosi cu minune a striga tie:

Bucura-te, minunea Apostolilor cea laudata;

Bucura-te, frumusete cea incuviintata a scripturii celei noi;

Bucura-te, adancimea cuvintelor celor insuflate de Dumnezeu;

Bucura-te, noianul intelegerilor celor inteleptite de Dumnezeu;

Bucura-te, inaltule talcuitor al dumnezeiestii intrupari;

Bucura-te, carte inchipuita de Dumnezeu, mintii la vedere inspaimantatoare;

Bucura-te, camara dumnezeiasca a cerestilor comori;

Bucura-te, materia cea trebuincioasa a celor invatatori;

Bucura-te, cel ce ai luat spre propovaduire neamurile;

Bucura-te, cel ce savarsesti minuni dese;

Bucura-te, cel ce numele lui Hristos ai purtat;

Bucura-te, cel ce te-ai aratat mare mester al cortului nou;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 7:

Minune mare s-a vazut la sfarsitul vietii tale celei dumnezeiesti, o, fericite Pavele: caci, taiat fiind capul tau, de trei ori la inaltime de la pamant a saltat cu saltarile ca si cu niste cantari, laudant Treimea asa: Aliluia!

Icosul 7:

Popor nou ai facut, prin Dumnezeiescul Duh, pe poporul cel vechi al iudeilor, cu baia nasterii de Dumnezeu innoindu-l, pururea pomenite Petre, si locas darului aratandu-l, strigand tie:

Bucura-te, surpatorule al umbrei legii;

Bucura-te, stalp intaritor al adevarului;

Bucura-te, cel ce pe Israel din slava l-ai schimbat;

Bucura-te, cel ce intru duhul pe acesta cu Hristos l-ai legat;

Bucura-te, ca in Tabor lumina Dumnezeirii ai vazut;

Bucura-te, ca alt soare cu totul luminos te-ai facut;

Bucura-te, cel ce ai fost ales sa auzi glasul parintesc;

Bucura-te, cel ce legea duhului ai luat;

Bucura-te, cel ce ai fost numit fericit de Hristos;

Bucura-te, cel ce in cuvinte te-ai imbogatit de stapanire;

Bucura-te, cel ce pe credinciosi in rabdare I-ai mantuit;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 8:

Strain pe munte, indoita patima ai patimit, dupa simtire si gandire, Petre; caci biruite fiind cele firesti ale tale de asupreala luminii, singur Dumnezeu se vedea, prin suflet si prin trup, Caruia si cazand jos indumnezeit ai strigat: Aliluia!

Icosul 8:

Cer intelegator te-ai aratat, tuturor povestind Pavele, slava lui Dumnezeu; si vestirea ta a iesit in tot pamantul, propovaduind pe Treimea cea nezidita, si pe Hristos, Fiu al lui Dumnezeu, neamurilor celor ce striga tie asa:

Bucura-te, cel ce cu adancurile duhului te imbogatesti;

Bucura-te, cel ce cu cunostinta cea nejefuita te falesti;

Bucura-te, casa cea preacinstita a Treimii;

Bucura-te, Biserica celor doua firi;

Bucura-te, necuprinsa latime a dragostei celei indoite;

Bucura-te, lungime a dumnezeiestii randuieli celei mai inalte de veci;

Bucura-te, neapropiata inaltime a teologiei;

Bucura-te, nevazuta adancime a iconomiei;

Bucura-te, vazatorule al sfaturilor lui Dumnezeu;

Bucura-te, minte ascutita a descoperirilor;

Bucura-te, focul atotvederii de Dumnezeu;

Bucura-te, fantana adanca a intelepciunii de Dumnezeu;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 9:

Cu dor pipaind ascunsurile cele nemasurate ale adancului celui preainalt, o, Pavele, ai aflat in acestea margaritare, tacere intelegatoare, spaima si uimire, odihna si bucurie, impreuna a canta lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 9:

Pe ritorii cei zadarnici in cuvinte si intelepti, ca pe niste neintelepti I-a aratat Petru cel simplu, luand grai al inteleptirii de Dumnezeu si limba de foc a Dumnezeiescului Duh, ridicand pe cei ce cred, ca sa-I strige lui din inima:

Bucura-te, gura cinstita a Mangaietorului;

Bucura-te, limba cu foc ingradita;

Bucura-te, doborarea intelepciunii celor intelepti;

Bucura-te, lepadarea priceperii celor priceputi;

Bucura-te, Petre, porumbita cea alba a bucuriei;

Bucura-te, de Dumnezeu inchipuita tablita tuturor fericitilor;

Bucura-te, primitorule al cheilor Imparatiei Cerurilor;

Bucura-te, vistierul tainelor lui Hristos;

Bucura-te, cugetarea cea veche a credinciosilor;

Bucura-te, podoaba darului cea preamarita;

Bucura-te, saratura a focului ceresc;

Bucura-te, invatatura a Luminii celei neasemanate;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 10:

Semn al dragostei Sale aratand Hristos pasterea oilor, ti-a zis tie: Daca Ma iubesti Petre, paste cu osardie oile Mele. Pecare le-ai si pascut, bucurandu-te pentru dumnezeiasca indragire si strigand: Aliluia!

Icosul 10:

Ce-mi este mie bogatia si slava si desfatarea, cea care se strica, Biserica lui Hristos striga. A mea bogatie si slava si desfatare este Pavel, dulce graind si preainalt ritoricind; pe care si sarutandu-l strig:

Bucura-te, trambita adevarului;

Bucura-te, chitara teologiei;

Bucura-te, privighetoarea cerului cea dulce graitoare;

Bucura-te, randuneaua lui Hristos, cea mult glasuitoare;

Bucura-te, vioara care ai viersuit Evanghelia lui Luca;

Bucura-te, organ insuflat de suflarile Mangaietorului;

Bucura-te, limba de foc suflatoare care faci sa rasune cele dumnezeiesti;

Bucura-te, canon, alauta, si muza a duhului;

Bucura-te, indulcire cuviinta a urechilor mele;

Bucura-te, odihna a tamplelor mele;

Bucura-te, cel prin care de idoli m-am slobozit;

Bucura-te, cel prin care lui Hristos m-am logodit;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 11:

Covarsind doimea materiei cea care este cu neranduiala, ai cunoscut doimea firii lui Hristos, si curatindu-te la cele trei parti ale sufletului, singur vazator, nematerialnic al Treimii te-ai vazut, fara materie unindu-te si Acesteia din inima cantand, Pavele: Aliluia!

Icosul 11:

 Lumina cea intai, care din Fecioara a stralucit, lumina a doua, pe tine, Petre, te-a aratat lumii, cu fulgerarile cele prealuminoase ale cunostintei de Dumnezeu luminand pe toti si desteptand cu laude multumitoare a canta tie:

Bucura-te, lumina celor intunecati;

Bucura-te, calea celor rataciti;

Bucura-te, al minunilor lui Hristos mai intaiule propovaduitor;

Bucura-te, al patimilor lui preaalesule marturisitor;

Bucura-te, ca tu singur lamuresti a iadului pogorare;

Bucura-te, ca tu intai ai vestit popoarelor invierea;

Bucura-te, cel ce ai cuvantat revarsarea Mangaietorului la popoare;

Bucura-te, cel ce ai invatat Evanghelia pe Marcu;

Bucura-te, cel intai luminator al neamurilor;

Bucura-te, calul lui Hristos cel preaales alergator;

Bucura-te, disc luminos al soarelui;

Bucura-te, urmare a neurmaritului Dumnezeu;

Bucura-te, Petre, Apostole!

Condacul 12:

Te bucuri negrait intru cele inalte, o, Petre, cu Hristos iubitul invatator ca un Dumnezeu, fara mijlocire cu Dumnezeu cel din fire, care cu punerea acum stai, si de slava cea dumnezeiesti incepatoare te umpli strigand neincetet: Aliluia!

Icosul 12:

Canti lui Dumnezeu-Treimii, cu preadulce vietuire, cantarea cea intreit Sfanta, Pavele, si cu duhul, cu cuvantul si cu mintea, unite fiind, vezi pe minte, pe cuvant si pe duh prin inchipuire pe cel intai chip, Dumnezeu spre Dumnezeu; pentru aceea auzi:

Bucura-te, icoana a frumusetii celei intai inchipuite;

Bucura-te, stapanirea docmelor lui Dumnezeu;

Bucura-te, descoperirea din nou a lumii celei gandite;

Bucura-te, aratare a celor gandite;

Bucura-te, gura cea graitoare de Hristos, rasuflarea lui Gura de Aur;

Bucura-te, preaindumnezeita zare a mintii lui Dionisie;

Bucura-te, privitorule al vederilor celor nevazute;

Bucura-te, auzitorule al graiurilor celor neauzite;

Bucura-te, cel plin de roadele Duhului;

Bucura-te, cel indestulat de darurile Lui;

Bucura-te, cel prin care Treimea a fost propovaduita;

Bucura-te, cel prin care Unimea a fost preaslavita;

Bucura-te, Pavele, Apostole!

Condacul 13:

O, preadulce Petre si preaiubite Pavele, Parintii cucerniciei noastre, primiti aceasta scurta cantare, ca pe o gangurire de prunci mici, si slavei celei vesnice invredniciti pe cei ce viersuiesc: Aliluia!

(Acest condac se zice de trei ori.)

Apoi se zice iarasi Icosul 1 si Condacul 1.