Termenul de "mantuire" este folosit de multe ori in Noul Testament,intelesul lui fiind redat printr-o serie de alti termeni care arata treptele lucrarii mantuirii,cum se va vedea la vremea cuvenita.Lucrarea de mantuire a omului de catre Dumnezeu a fost savarsita prin cinci acte de insemnatate fundamentala pentru omenire :Intruparea, Rastignirea, Invierea si Inaltarea Fiului lui Dumnezeu la Cer,la care se adauga Intemeierea Bisericii,asezamantul divin care ajuta la insusirea actiunii mantuitoare,prin lucrarea Duhului Sfant.In Biserica,toti cei care cred sunt condusi prin har spre sfintire si intarirea bunelor lor insusiri si prin lupta contra puterilor rele.La aceasta actiune colaboreaza atat puterile omului,cat si harul primit in Sfintele Taine.
Mantuirea noastra se infaptuieste prin salasluirea in noi a lui Hristos la botez si apoi prin asimilarea roadelor mantuirii acordate de Hristos,care se face sub lucrarea Sfantului Duh in Biserica.Scopul acestei lucrari este ca in om sa Se salasluiasca tot mai mult Hristos ."M-am rastignit cu Iisus Hristos - spune Sfantul Apostol Pavel - si eu nu mai traiesc,ci Hristos traieste in mine"(Gal.2,10).
Cand Duhul Sfant S-a pogorat la Cincizime asupra Apostolilor a intemeiat Biserica-aceasta prima comunitate de credinciosi - si El ramane in Biserica neincetat.El o sustine,o intareste si aduce noi madulare in ea,sadind in acestea harul si darurile lui Hristos,care ajuta formarii noului om.
Mantuirea se realizeaza numai in Biserica si anume,prin trei lucrari: harul divin,credinta omului si faptele bune.
Harul dumnezeiesc este energia divina sau lucrarea care izvoraste din fiinta dumnezeiasca a celor trei Ipostasuri,fiind nedespartita de Dumnezeu,persoana care o activeaza.Insusi Mantuitorul ne spune:"Fara de Mine nu puteti face nimic"(Ioan 15,5);iar Sfantul Apostol Pavel,care simtea in toata fiinta sa fericirea mantuirii,marturiseste:"Prin harul lui Dumnezeu sunt ceea ce sunt"(I Cor.5,10).
Credinta crestinului este de neaparata trebuinta pentru mantuire,fiindca "fara de credinta nu este cu putinta sa fim placuti lui Dumnezeu"(Evr. 11,6);numai cel care "va crede si se va boteza se va mantui,iar cel ce nu va crede se va osandi"(Marcu 16,16).
Faptele bune sunt de asemenea de neaparata trebuinta pentru mantuire.Sfanta Scriptura ne invata ca harul credintei in Dumnezeu se dovedeste prin faptele bune savarsite de catre credinciosi (Iacov 2,18)."Precum trupul fara suflet,mort este,astfel si credinta fara de fapte bune moarta este"(Iacov 2,26).
Mantuirea este un act divin,dar Dumnezeu o realizeaza cu colaborarea omui (I Cor.,3,9).Pentru aceasta omul
a fost inzestrat de Dumnezeu cu libertatea de a se decide si de a actiona.Cele doua valori ale crestinului, credinta si faptele bune,sunt deopotriva de importante si necesare,sunt contributiile directe ale omului in actul mantuirii.
Pentru dobandirea mantuirii avem nevoie de invatatura crestina care ne descopera calea si adevarurile sfintitoare.Adevarurile care ne duc la mantuire sunt pastrate deplin si total de Biserica Ortodoxa,care este "stalp si temelie a adevarului"(I Tim.3,15).Biserica Ortodoxa este singura care pastreaza ,propovaduieste si practica fara nici o schimbare adevarul dumnezeiesc si lucrarea mantuitoare,asa cum le-a intemeiat Domnul nostri Iisus Hristos,cum le-au raspandit in lume Sfintii Apostoli,cum le-au talcuit Sfintii Parinti si cum le-au formulat Sfintele Sinoade a - toata - lumea,numite Sinoade Ecumenice.
”Proorocule si Inaintemergatorule al venirii lui Hristos, dupa vrednicie a te lauda pe tine nu ne pricepem noi, cei ce cu dragoste te cinstim; ca nerodirea celei ce te-a nascut si amutirea parintelui tau s-au dezlegat intru marita si cinstita nasterea ta, si intruparea Fiului lui Dumnezeu lumii se propovaduieste”. (Troparul Nașterii Sfântului Ioan Botezătorul)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu